با خدا ، تا خدا

گر فلک را با من سر جنگ است         گو عرصه پیدا کند جهان تنگ است

چه خوش است که یک شب بکشی هوا را ...   به خلوص خواهی ز خدا خدا را

بحضور خوانی ورقی ز قران ... فکنی در آتش کتب ریا را

شود آنکه گاهی بدهند راهی...   به حضور شاهی چون من گدا را

طلبم رفیقی که دهد بشارت...  به وصال یاری دل مبتلا را

مگر آشنایی از ره عنایت  ... بخرد به خاری گل باغ ما را

فلکا شکستی دل عاشقان را ...  ز چه روی بستی کمر جفا را

چو شکستی این دل مشو ایمن از وی...    که بسوزد آهش قلم قضا را

نه حریف مایی فلکا ،که یارم...     شکند به نازی صف ما سوی را

منبع : جنگلی

http://aziz-aghebati2010.blogfa.com/post/114

شيوه‌ي وضو گرفتن پيامبراكرم (صلی الله علیه وآله)

 يكي از مباحثي كه از ديرباز مورد اختلاف شيعه و سني بوده، شيوه مسح كردن پا هنگام وضو بوده است؛ آيت‌الله‌العظمي سبحاني با استناد به متون ديني به اين سوال پاسخ داده است.

به گزارش ايسنا، متن كامل پاسخ اين مرجع تقليد به اينكه «چرا شيعيان به جاي شستن، پاها را مسح مي‌كنند؟» به اين شرح است: مسح پاها در وضو پشتوانه قرآني و حديثي دارد، اكنون هر دو را به صورت موجز بيان مي‌كنيم: ظاهر آيه ششم سوره مائده حاكي از آن است كه انسان نمازگزار به هنگام وضو دو وظيفه دارد: يكي شستن (در مورد صورت و دست) و ديگري مسح (در مورد سر و پاها). اين مطلب از تقارن و مقايسه دو جمله زير روشن مي‌شود:
1. « فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيديَكُمْ إِلَى المَرافِق»;
2.«وَ امْسَحُوا بِرُؤسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الكَعْبَيْنِ».
چنانچه ما اين دو جمله را به فرد عرب زباني كه ذهن او مسبوق به اختلافات فقهي نباشد ارائه كنيم، بي‌ترديد خواهد گفت كه طبق اين آيه، وظيفه ما نسبت به صورت و دست، شستن و نسبت به سر و پاها، مسح است.

توضیح بیشتر در ادامه مطلب

ادامه نوشته